تعدد الزوجات

رغَّب الإسلام كل رجل بالزواج بامرأة واحدة، وهذا هو الأصل، وهو الغالب، وهو الأفضل لمن خاف عدم العدل.
أما تعدد الزوجات فهو يلجأ الإنسان إليه عند الحاجة إليه، ولم توجبه الشريعة على أحد، وإنما أباحته الشريعة بشروط خاصة، ولأسباب داعية.
قال الله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا [3]} [النساء:3].

وهناك الكثير من التساؤلات تطرح وتبحث عن إجابة لها منها:
- هل يمثل تعدد الزوجات مشكلة، أم هو حل للمشكلات الأسرية والاجتماعية؟
- هل تكفي زوجة واحدة ؟ .. أم أن التعدد مطروح كحل يجب اللجوء إلية عند الضرورة ؟
- هل هناك قبول اجتماعي.. وما رأي الرجال والنساء في مسألة التعدد؟
- لماذا طفت هذه القضية على السطح وأصبحت مثار اهتمام الجميع في الفترة الأخيرة؟
- المشاكل التى تواجه الاسر فى حال تعدد الزوجات وكذلك الابناء الحلول

راجل المرا دا حلو حلاه!!!
اغنيه رددتها(الغنيات) ف اي احتفال زواج قبل فتره ودندنت بها الفتيات ايضا ليس بغرض الزواج بزوج متزوج لكن لانها كانت منتشره وتمس قضيه مهمه,اثارت جدال واسع وتسببت ف هوس للنساء ب(الضره).
فعلا هذا الموضوع يحتاج ل وقفه خصوصا ان الرجال اصيبو بهوس التعدد والاسباب كثيره لكن السؤال هل هذا التعدد تعدد مدروس ام انه نوع من التفاخر وعدم الموضوعيه؟؟لأن النتاج العكسي س يظهر ف الابناء الذين لا ذنب لهم ويلجأ الزوج ف النهايه للزوجه الاولى او الهروب من الثانيه للثالثه والامثله كثيره وواقعيه.
من وجة نظري لا اقف مع التعدد الا اذا كان هنالك ضروره تدعو له مثل الزواج من اجل الذريه او من اجل ضروره نفسيه يعلمها الزوج وحده.لكن الزواج من اجل ان الزوج ميسور الحال ماديا اراه نوع من انواع التفاخر فقط.ومع ان الشرع يدعو للتعدد بشرط العدل الذي يضيع غالبا مع الاوضاع الحاليه لذلك لابد من خطط مدروسه قبل الشروع ف الزيجه الثانيه لانا الزواج حياه ابديه لا يستمر شهر او شهرين ولا هو فستان ابيض وحفله بل هو رباط شرعي ابدي بين رجل وامراءه اساسه الموده والرحمه وحسن المعشر.‏
اتمني المحافظه والمراعاه ف قيم واخلاق ديننا وانا لا نعلق ذكر التعدد ف القرآن شماعه كي نهرب من اقل مشكله تواجهنا من الزوجه الاولي للثانيه...‏
‏‎ ‎

موضوع مهم جداً يا عائشة
وطبعا نوسة كفت و وفت فيه


وعن نفسي ممكن اكون التانية فى حال واحد بس (يكون العريس محمد جعفر)



طبعا هسة بتقرا فى الكلام دة وفرحان شديد ،، لا لا ما تصدق يا اخوى

تسلمى سحر على المرور
بعدين شايفك انسانه قنوعه جدا انك تكونى الثانيه فى حال العريس (محمد جعفر )ياترى ليه وبعدين ورينى احتمال محمد فيهو ميز وانا ماعارفه ههههههههههههه سريع الرد

ما فيه اى ميزة يا كافى البلا.. انا بس بحاول ارفع ليه معنوياتو

لا ياسحر اخدى منى انا هو (رجل والرجال قليل) ارفعى المعنويات شويه

الحاصل (يامحمد) سحر بتقول ممكن تكون الزوجه الثانيه فى حاله واحده فقط انو العريس محمد جعفر

لاااااا لا ماف اى حاجة يا ود يا راقى انت

انا قااااااعده بس منتظره العريس يصل.......سحر رفعت ليك معناويتك السما ء وما قصرت معاك...
تاني ي سحر محمد بحمينا المشى ف الارض معاو

شكر لك اختى عائشه على الطرح الوافى للموضوع ولعله من المواضيع الهامه فى المجتمع حيث يعتبر حلا لمشكله العزوف عن الزواج لان العمر يتحسب على النساء لما له من اثار طبيا هنا يظهر التاييد للتعدد بينما للتعدد مشاكل كثيره اسريه لما يحدثه من تفكك حساسيات وكره بين الاسر .طبعا من الصعب الحكم على التعدد لما له من اثار كثيره على مجتمعنا .ولكن يكفى ديننا الحنيف اوفى فى الكتاب والسنه لموضوع التعدد وذلك لمن اتبعهم جيدا لما تولدت تلك المشاكل المجتمعيه

السعودية نفر ياسحر
ابوظبى نفرين يا نوسة

هههههههه ضحكتيني ي سحر....بس الوزن كيييييييييف...
ف رايك التعدد بحل العنوسه ي محمدجعفر؟؟
بووووووووووره مضمونه ولا عرسه مجهجه...

انا جايب الماذون وجاى شكلو موضوع عائشه جاب ثماره سريع وحتكون سحر الثانيه مبرووك محمد بس الاولى ما تعرف هههه هه ولسان سحر بنربطوو

مبروك سحر العريس

يتـعـزز الليمون عشان بالغنـا في ريده

مع ان نسبه الرجال الي النساء
بالسودان هي نسبه واحد الي 6
الا ان الزواج من التانيه يعني بالنسبه لي
فك اي ارتباط مع الاولي
اذا كانت الزوجه الاولي هي من اختياري
وعاشت معي الحلو والمر
وانجبت لي البنين والبنات
فلماذا افكر مجرد تفكير في الزواج من اخري



ولي عوده

ابوضحي لك التحيه...
والله كلامك ممتاز جدا وعقلاني خالص بس وييييييييييييييييييين الزيك.
قليل يكاد يكون معدوم رجل يفكر بمثل نظرتك.

للطلاق وجهان
الوجه الاول وهو ما يفرض نفسه علي الطرفين بالطلاق
وذلك اسبابه كثيره
منها الخيانه الزوجيه
والغريبه لو الرجل خان زوجته وقبضوه بالجرم المشهود
هي لا تطلب الطلاق
ويتدخل الاجاويد وترجع حياتهم كما الاول
اما لو لو كانت الخيانه من الزوجه
فلا اجاويد ويبقي الطلاق هو سيد الموقف لان نفس الاجاويد الذين كانوا يصلحوا تجدهم الان يطلبون من الرجل ان يطلق
هذا مثال من اسباب الطلاق الذي يفرض نفسه علي الزوجين

انا موجود يامحمد جعفر


هو الواحد مننا لو قدر علي الواحده ماكويس خلي كمان يشوف التانيه

‏(ان كيدهن عظيم)